encyclopédie | photos | maps
Châtaignier tahitien
tahitien : Mape, Rata, Marau
Iles du vent / Tahiti / Papeete
Le long du ruisseau Papeete
Jardin de l'assemblée
Présent d'Indonésie jusqu'en Polynésie orientale, le Mape a été introduit lors des migrations polynésiennes. Il se rencontre fréquemment dans toutes les îles hautes à proximité de cours d'eau et dans les fonds de vallées.
Description botanique
Le mape ou chataignier tahitien, et un grand arbre pouvant atteindre plus de 30 m de hauteur au tronc de 1,50 m de diamètre sur lequel se développent de grands contreforts plats. Il change fréquemment d'aspect au cours de sa croissance. Le jeune tronc très droit dans sa jeunesse se boursoufle en vieillissant de bourrelets et de saillies et devient énorme. Les feuilles, d'abord ambrées, deviennent vert clair puis vert foncé. Ces feuilles servaient à nourrir les chevaux, ce qui a amené la destruction de nombreux arbres à Tahiti. Les petites fleurs blanches, qui apparaissent en août-septembre, ont un parfum très agréable. Le fruit, qui mûrit en novembre, est d'abord vert, puis jaune et enfin mauve contient une amande charnue qui est consommée après cuisson. Si l'on pratique des incisions sur l'écorce du jeune mape, il s'en écoule un suc incolore qui, en séchant à l'air, prend une couleur rouge rubis. Dans les arbres plus vieux, ce suc est coloré et, quand on les blesse on croirait voir du sang jaillir d'un corps humain; aussi désigne t'on ce liquide sous le nom de " Toto Mape ".
Utilisations
Les amandes bouillies sont communément consommés sous le nom de "mape chaud. Le suc des fruits verts de mape, mélangé avec le suc de l'écorce d'Atae (Erythrina indica) est utilisé pour guérir la piqûre du poisson Nohu et l'inflammation consécutive. Les feuilles sont utilisées dans des remèdes contre la dysenterie.
Le mape fournit un bois très recherché pour en faire du charbon.
La sève issue de l'écorce ou de jeunes fruits était utilisée comme teinture (noir, bleu, vert, violet ou rouge).
Les contreforts du tronc étaient utilisés pour transmettre les informations par le frappement des minces parois afin de faire résonner un battement dans la vallée ou sur la mer.
Selon le mythe de la création, les fruits viennent des reins, la sève rouge du sang, et les contorsions du tronc du nez de l'être humain.
Service du développement rural, FOGER